“La Muerte de los Arango” de José María Arguedas y “Axolotl” de Julio Cortázar.

¿Qué preocupación humana representa la aparición del mundo indígena en #Cortázar y en #Arguedas? Ambos entendían bien la problemática ligada a la temática indigenista, de la cultura de los llamados países “conquistados”.

En la obra de Arguedas se plasma, sin lugar a dudas, sus raíces y rasgos de su personalidad, habiendo nacido en el corazón de la zona andina golpeada económicamente, desde su tierna infancia, José María Arguedas sabía lo que significaba sufrir la desigualdad económica, así como las vejaciones por las que encaraba la nación que el mismo describió como “el país de todas las sangres, […] la suma de tradiciones, razas, creencias y culturas, procedentes de los cuatro puntos cardenales”. Bien se ha dicho que Arguedas es un precursor del indigenismo, y su obvio conocimiento del quechua permitió que en La Muerte de los Arango se plasmaran rasgos, costumbres y expresiones de la región. Indudablemente, Arguedas buscó la revalorización del hombre en general y no solo del andino y su obra está encauzada a volar la dignidad intrínseca del ser humano.

Ahora bien, si bien dicha obra encaja en la literatura rural y la de Cortázar bajo la literatura fantástica, ambas no dejan de ser obras que reflejan la búsqueda de identidad, de la esperanza que enfrentan ya sea una cultura como individuo, resultado de una fusión especialmente indígena y europea.

Con relación a la obra Axolotl, partamos desde el mismo título del cuento que sin duda nos evoca a la cultura #azteca, a los orígenes mexicanos del axolotl (x, sin duda una letra ligada a México). Da la impresión que en su cuento, Julio Cortázar une elementos indigenistas, lo religioso con lo agnóstico, su mismo cuento es un emblema entre el mundo antiguo azteca y el mundo en el que vivimos; el narrador expresa claramente su transformación en axolotl desde el mismo inicio del cuento, animal a quien se le confiere una conciencia por encima del hombre común, y son destacadas dos identidades, la percepción posee relevancia desde las entrañas de la historia de su pueblo y por otra lado, la historia del hombre como un especie o género (es destacable que Cortázar viviendo tan lejos tuviese una clara percepción y entendimiento de la gente de países México). Sin duda, #Axololt es un relato con existen matices que tienen que ver con competencia cultural, no solo entre dos países, ¿será que #América sigue entre dos mundos? ¿por qué los americanos, ya sea mexicanos o peruanos consideramos nuestros lugares como sufribles y soñamos con lugares como París o Londres? ¿vemos la necesidad de encontrar la excepción en lo monstruoso para no centrarnos en lo cotidiano y llamar la atención sobre lo extraordinario? El hombre necesita entender la continuidad de su existencia, partiendo desde su origen mismo.